章易真,风水师,风水先生

上图是一个“洛书九宫图”，此图的特点是“横、竖、斜”任何一个方向的“三数相加”，和都为十五。撇开中宫的五，那么对应的两个数字相加，和都为十。题外话：洛书九宫图，来源于“洛书”。传说：大禹治水，有神龟从洛水中出现，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划分天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。

关于干支历的起始点，倒是可以从民间传说中一窥究竟。据说，干支历的起始点，就是人文初祖——黄帝“即位”这一年，史称“黄帝元年”，即“公元前2697年”开始，六十年一循环。东汉文学家——蔡邕，在《月令章句》中记载：“大桡，采五行之情，占斗纲所建。始：作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”

之前我说过，看风水的第一步是“定向”，第二步是“中宫立极”，第三步则是“九宫飞星”。“九宫飞星”比较复杂，要用好几个篇幅来细讲。众所周知，太阳系中有九大行星，按照离太阳“从近到远”分布，它们依次为：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。

玄空风水中，把寻找房屋中心点的过程，称之为“中宫立极”。有了中心点，就可以确定房屋的“中宫”；围绕中宫，再将整个房屋按“八卦”划分成“八宫”；共计“九宫”。等后期学习了“九宫飞星”，把27颗星排列到九个宫里，就可以以此来推断风水吉凶了。中心点，类似于圆心，整个房屋承载的“气”围绕着中心点，处于平衡状态。

阳宅风水中，最关键的第一步，就是用罗盘确定房屋的“坐向”。所谓坐向，通俗的讲就是房屋的“朝向”，它是判断一个房屋在风水上“吉凶祸福”的重要依据。这个朝向，不是简单的坐东朝西，或者坐北朝南。以“坐北朝南”为例，它可以细分为“坐壬向丙、坐子向午、坐癸向丁”这3个坐向，吉凶祸福各有差异。

为了让广大风水爱好者，更加通俗易懂的了解罗盘，所以这次图片中示范的罗盘，选用了“层数较少、功能实用”的玄空风水罗盘，做一个全面解析。玄空风水罗盘，从外到内分别是：三百六十度周天、二十四节气、地盘正针二十四山向、二十四天星、替卦安星、十六路黄泉、先天八卦（绿色）、以及罗盘中央的“天池”。

罗盘，也叫：罗经、罗庚，是风水师的必备工具。他的重要性，好比“卷尺”对于“木匠”而言，不可或缺，没有精准的工具辅助，做出来的东西肯定与实际有很大偏差。所以，风水师精确判断风水的好坏，离不开罗盘的详细定位。

今天要讲的内容是“八卦类象”，这四个字可以解释为：“8个卦”归类“所有的现象”，简称为“卦象”。换个角度来说：所有的现象，都分别属于8个卦管辖。即：一种“现象”产生（结果），是因为其对应的“卦气”发生了变化（原因）。风水是一种环境预测学，预测脱离不了因、果关系的推理。

八卦、干支（干支是“天干、地支”的合称），是风水学的基础，也是所有易学术数的“根”。相信很多人都看过一些风水书籍，看到关于“八卦、天干、地支”这些内容时，觉得自己以前“似乎、好像、也许、可能”都看过，所以一目十行，造成的结果就是——后面的内容完全看不懂，然后。。。就没有然后了。

在中国民间的传统观念里，认为“风水”与“命运”之间，存在着非常密切的联系。民间有句俗话说：“一命、二运、三风水”，认为：一个人能否取得富贵功名，除了看他本身的命运之外，还要看他的祖坟（阴宅风水）、以及他的住宅（阳宅风水），是吉、是凶。