章易真,风水师,风水先生

风水学，派别众多。但是，追本溯源，可以归纳为两大派：形势派、理气派。两派都有其精妙之处，也有其不足之处。现在，让我们来认识一下这两大风水派别。

形势派，主要分为以下三个流派。

一、峦头派：注重地理形势，主要以“龙（远处延伸而来的山脉、河流）、穴、砂（围绕在穴四周的山丘）、水、向”论吉凶。

二、形象派：把山、水的形态，生动的比喻成一个物体或事件。例如：双龙戏珠、嫦娥奔月。

三、形法派：在形象派的基础上，运用峦头派中的一些法则，论述形象与穴场配合的方法。例如：小屋的右前方有一块巨石，将大门开在小屋的前面，这块巨石就称作：白虎探头。

理气派，因其理论体系复杂，涉及“五行、八卦、河图、洛书、星宿、神煞、纳音、奇门、六壬”等等，所以衍生出许许多多的小门派。章易真认为，目前流传最广的，主要是：玄空派、八宅派、三合派。

一、玄空派：也称“玄空飞星派”，其理论是将“二十四山向”配合“三元九运”进行“九宫挨星”，以“山水”配合“星盘”来论旺衰吉凶。扬名香港的多位风水大师，都是此派中人。此门派，以断事灵验著称。

二、八宅派：以人的出生年份定“卦命”，以住宅的进门定“宅命”。八卦一共八个方位，卦命和宅命都是八个。八个卦命分成“东四命和西四命”，八个宅命也分“东四宅和西四宅”。东四命住东四宅、西四命住西四宅。

戏说“八宅风水”的来历：

野史记载，唐太宗——李世民，为了欺骗那些垂涎中国风水文化的外国人。命令和尚“僧一行”创造出一套伪风水《灭蛮经》，即“八宅风水”。授于：高丽、安南、扶桑诸藩，弱其国势，永固天朝。外国人实践后发现不准确，又把“八宅风水”传回到国内。因为“八宅风水”理论简单粗糙，最后竟然在国内流传开。唐朝《青囊序》记载：“盖因一行扰外国，遂把五行颠倒编，以讹传讹竟不明，所以祸福为胡乱”。

《灭蛮经》难以考证，《青囊序》却是明确记载。八十年代后期，“八宅风水”已被香港完全淘汰。

三、三合派：将“二十四山向”配“十二长生位”，再看“水之来去”论吉凶，此派主要应用于多山地区的阴宅风水。

许多初步接触风水的人，往往会觉得迷惘，到底是学形势派风水呢？还是学理气派风水？

其实，风水界有句老话：“无形势不灵、无理气不验。”灵指的是：效果。验指的是：应验。

这句话的具体意思是：

住宅周围的形势好坏，决定了住宅的风水吉凶。理气，则可以告诉你，住宅内不同区域的吉凶分布情况，包括吉凶体现在哪些具体的时间段。

所以，章易真觉得，既然要了解风水，必须两派的知识都要学习。

只看形式，不看理气，就好比预测两支球队的输赢，哪个球队的球员看着威猛，就武断其必胜。只看理气，不看形式，就好比哪只球队的教练名气大，就觉得球员肯定也是最厉害的，这也是不理性的判断。

玄空派，一直强调：峦头为体、理气为用。“体”即先天状态的好坏，“用”即后天的调整。

举个例子说明一下：

挑选一个风水好的住宅，进行合理的风水布局。就好比：培养一个运动员冠军。

第一步，选拔人才，挑选出那些“无残疾、无疾病、体能好、身体协调”的人。这类达到要求的人，就算不经过训练，在运动方面的能力，往往也会强于普通人。形势派的技法，适合“选拔”住宅，“挑选”先天状态好的住宅。

第二步，对于选拔上来的人才，进行专业的训练，腿部力量、腰部力量等等，都要训练到位。理气派的技法，适合“训练”住宅，注重后天的调整，将住宅的每个部位训练到位。

明白了两大派的区别与运用，再弄清他们的操作原理。风水就能学的精深了。

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